TEL AVIV- Los fríos cuando no violentos vínculos que mantienen en Medio Oriente los pueblos árabes y judío, fueron desde siempre atravesados por un pequeño oasis al interior de este país. Se trata de la comunidad drusa israelí, una minoría étnica de origen árabe de aproximadamente 120.000 miembros, -que representa el 1,6% de la población israelí y el 8,5% del total de los árabes israelíes-, con la que existió desde siempre una estrecha y comprometida relación.

Fueron claves al pelear palmo a palmo con los judíos durante la guerra de la independencia de 1948, y posteriormente durante todos los combates de Israel, formalizando este vínculo a partir de 1956, cuando el gobierno israelí y las autoridades drusas convinieron que el servicio militar dejaría de ser voluntario para transformarse en obligatorio para todos los jóvenes drusos israelíes, lo que llevó a sus integrantes a crear años más tarde el “Batallón Herev” o "Batallón de los drusos", y a rubricar el Brit Damim o “Pacto de Sangre” con los demás soldados israelíes, el cual los une en las diversas luchas.

Al cumplirse el 36 aniversario del sangriento golpe del 24 de marzo de 1976, es importante más allá de los slogans que suelen enunciarse, todos ellos valederos y dignos de enarbolar, tener en cuenta qué acontecimientos llevaron al trágico desenlace que desembocó en aquella fatídica  fecha.

Como pudo verse a posteriori, los intereses económicos primaron sobre los valores de la democracia y la libertad, esos intereses  fusionaron  el acuerdo entre sectores de gran concentración económica y las fuerzas armadas. Arrasaron con la industria nacional, liquidaron el patrimonio del país y acallaron a sangre y fuego cualquier voz disidente.

Nos llenó de pavor el  tomar conocimiento  de lo ocurrido y  la secuela de víctimas mortales producidas. Muchos nos preguntamos cómo era posible que se haya llevado a cabo una masacre como la producida. Nos familiarizamos con un vocablo trágico: “desaparecido”.  Miles pasaron a engrosar la trágica lista de “desaparecidos”, entre ellos cerca de 2.000 de origen judio.

Debemos estar atentos ante cualquier amenaza de autoritarismo o quiebre del orden constitucional.  Por eso en este nuevo aniversario el “NUNCA MAS” debe ser una consigna inclaudicable.

Hoy, más que nunca desde PLURAL JAI renovamos nuestro compromiso con la libertad y la democracia, manteniendo viva la MEMORIA, por la Verdad y la Justicia!!!

A 36 años del golpe de Estado Cívico-Militar en la Argentina

¿Puede considerarse una casualidad permanente la desaparición de entre 1800 y 2000 judíos, entre ellos 2 de nacionalidad israelí, en tiempos de la dictadura cívico-militar en la Argentina?

Si, por ejemplo, la comunidad armenia local reconoce a 23 jóvenes desaparecidos de su colectividad, y la japonesa 17, ¿cómo se explica esta diferencia geométrica de desaparecidos entre estas dos minorías y la judía?

¿Por qué esta sencilla observación -que dista de ser un análisis profundo- indica una sobre representación de personas de origen judío entre los desaparecidos en la última "época de plomo" mientras la mayoría de los dirigentes de peso locales solían reafirmar que la dictadura no fue antisemita en términos orgánicos?

DECLARACIÓN DE REPUDIO ANTE SALVAJE ATAQUE ANTISEMITA

Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador manifiesta su enérgico repudio al salvaje ataque a una escuela judía en Tolouse, Francia, donde fueron asesinadas  4 personas, entre ellos 3 niños.

Ante este ataque, llamamos la atención al público en general, ya que el mismo se suma a otros que vienen padeciendo distintas comunidades judias de Europa.

Asimismo, exigimos que todos los gobiernos democráticos del mundo extremen las medidas a fin de evitar la presencia de este flagelo, el antisemitismo disfrazado muchas veces de antisraelismo.

Raul Stolarza
Presidente

David Salischiker
Secretario General

Plural JAI | Judaísmo Amplio Innovador
Buenos Aires, 19 de marzo de 2012

AJN.- El acto terrorista ocurrió el 17 de marzo de 1992 al medio día y dejó 29 muertos y 242 heridos, además de dejar severos daños materiales. Entre las víctimas fatales se encontraban diplomáticos, personal civil de la embajada, obreros que estaban realizando refacciones, transeúntes, vecinos y un cura párroco.

Lezcano de Albarracin, Escorcina
Argentina. Alojada en el Hogar San Francisco de Asís
Hallada el 17.03.92 en Arroyo 909

Arlia de Eguia Segui, Celia Haydee
Argentina. Alojada en el Hogar San Francisco de Asís
Hallada el 17.03.92 en Arroyo 909

Baldelomar Siles, Carlos Raúl
Albañil. Argentino de origen boliviano
Hallado el 17.03.92 en Arroyo 910.

BEN Rafael, David Joel
Diplomático Israelí. Ministro Consejero de la Embajada.
Casado con dos hijos.
Hallado el 19.03.92 en Arroyo 910.

Entrevista especial con Itzjak Shefi, Embajador de Israel en Buenos Aires en el atentado de hace 20 años.

Tras unas larga trayectoria diplomática especializada en América Latina, que incluyó entre otros destinos México, Colombia, Venezuela, Ecuador y Chile, Itzjak Shefi llegó en marzo de 1989 a Buenos Aires, acompañado de su esposa Rajel, para desempeñarse como el nuevo Embajador de Israel en Argentina. Nada le vaticinaba que al finalizar sus funciones y retirarse - por haber llegado a la edad determinada por la ley para hacerlo - del servicio diplomático exterior, quedaría registrado en la memoria como «el Embajador del atentado».

Humillaciones, golpes y violencia psicológica son algunos de los padecimientos "extras" que debieron sufrir muchos soldados judíos, víctimas del antisemitismo de sus superiores. Enfoques reunió a diez de esos veteranos de guerra que hoy, a 30 años del conflicto, dan testimonio del trato recibido cuando, como todos, arriesgaban la vida en defensa de la patria.

Silvio Katz llegó a las Malvinas junto con sus compañeros del Regimiento de Infantería Mecanizada 3 (RIMec 3), de La Tablada, en la mañana soleada del 11 de abril de 1982. Hacía pocos días se había enterado, como los demás, que la Argentina había recuperado las islas, pero ni imaginaba que lo llevarían allí cuando lo subieron en un avión sin asientos en la Base Aérea de El Palomar, con ropa de verano y un fusil que apenas funcionaba.

La historiografía sobre los latinoamericanos judíos es casi uniforme en sugerir que el antisemitismo en América latina en general, y en la Argentina en particular, es más fuerte que en otras regiones del mundo. Uno podría tener la impresión de que la vida para los judíos en Sudamérica ha sido insoportable, una pesadilla continua. Sin embargo, las nuevas corrientes historiográficas vienen a desafiar esta imagen de la Argentina e insisten en la "sobredimensionada energía que las investigaciones ponen en tratar el problema del antisemitismo".

TEL AVIV – No muchas visitas argentinas pueden igualar en popularidad a la de Victoria Irouleguy, la joven de 18 años que viajó a este país para ser parte de Haaj Hagadol, el Gran Hermano israelí. Tras su llegada al estudio de televisión, rodeado de banderas argentinas, fue presentada por los conductores como una “estudiante y modelo”, junto al irónico deseo de que pueda encontrar el tiempo y los libros para no interrumpir sus estudios. Durante los cinco días que permaneció en la casa ubicada en el barrio Neve Ilan de Jerusalén, tuvo tiempo de olvidarse la letra del himno nacional en las dos veces que probó entonarlo, así como de recibir una explicación por parte de otra concursante sobre qué fue el Holocausto y como se creó el Estado de Israel, cuestiones que admitió desconocer, aunque también de participar en un desfile y salvaguardar el mito de la belleza argentina, poco antes de ser despedida en una fiesta que junto las banderas de ambos países.