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Impresiones de mi viaje a Marcha por la Vida - Parte 2

Autor: 
José Chelquer
Fuente: 
Pensándonos.com.ar

 

La Varsovia Judía

Para mediados del sXX los judíos eran una fracción significativa de la población polaca (probablemente cercana al 10%). En las grandes ciudades, como Varsovia, esa proporción era significativamente mayor: quizás uno de cada cuatro habitantes fuera judío. Cuesta imaginarlo. Si Nueva York tiene una inconfundible marca de identidad aportada por los judíos sin recurrir a semejantes cifras, ¿cómo sería la capital polaca de preguerra? ¿qué tensiones habrá generado el crecimiento proporcionalmente enorme de esta comunidad en los dos siglos precedentes?

Debería enseñarse la verdad acerca de la guerra de 1948

Autor: 
Schlomo Avineri
Fuente: 
PorIsrael.org / Haaretz

 

El 1° de septiembre de 1939, la Alemania nazi invadió Polonia. Eso es verdad, no narrativa. El 7 de diciembre de 1941, aviones japoneses atacaron y destruyeron la Flota del Pacífico de EE.UU. en Pearl Harbor. Eso es verdad, no narrativa.
 
Por supuesto, también hay narrativas. Por ejemplo, los alemanes tenían unas pocas quejas contra Polonia. Primero, que en el Tratado de Versalles de 1919, las potencias occidentales victoriosas despojaron a Alemania de territorios con una gran población de etnia alemana y las anexaron a Polonia (el "corredor polaco"), al mismo tiempo que declararon a Danzig, que había sido una ciudad alemana por generaciones, una ciudad internacional. Además, la Alemania nazi acusó al gobierno polaco de discriminar a los alemanes étnicos bajo su jurisdicción.

Impresiones de mi viaje a Marcha por la Vida - Parte 1

Autor: 
José Chelquer
Fuente: 
Pensándonos.com.ar

 

Este año tuve la oportunidad de viajar a Polonia e Israel en el marco de Marcha por la Vida en un grupo de adultos organizado por Tarbut. El viaje es la primera parte de la experiencia; a la vuelta, se sigue procesando lo que se vio, olió, imaginó y pensó. Me gustaría compartir con Uds. algunas de las impresiones que voy escribiendo y, por supuesto, motivar a que quienes quieran sumar las suyas lo hagan.

(Para los que no conocen el programa: se trata un plan de dos semanas, una en Polonia y otra en Israel, para las fechas de Iom Hashoá y Iom Haatzmaut. El nombre del programa deriva del evento central en Aushwitz-Birkenau en que, para Iom Hashoá se marcha por el mismo camino que unía ambos campos, que en su momento era el camino hacia la muerte y hoy se lo resignifica como una afirmación de vida y continuidad). 


 

Varsovia – primer contacto

El primer contacto con Varsovia es sorprendente. Esperaba un escenario frío, gris, triste, pobre, una ciudad que lucha por integrarse a Europa occidental desde su situación de retraso. Nos recibieron radiantes días de primavera, una ciudad verde y moderna, espacios públicos amplios y gratos, transportes públicos de calidad, paredes y veredas limpios, gente de buen talante. La arquitectura socialista, con sus edificios de líneas sobrias y monocordes, no dejan de recordar a los monoblocks israelíes de la misma época: sencillos pero correctos, con jardines en el frente, aire y luz alrededor. Los inevitables resquemores para con uno de los escenarios –físicos y humanos- del horror tienen que luchar con la sensación de bienestar, con la evidencia de calles, estaciones, trenes, rutas y caminos en los que no se advierten las señales de miseria y deterioro a que nos hemos acostumbrado.

¡Jerusalén unida jamás será vencida!

Autor: 
Alberto Mazor

 

Esta semana celebramos el Día de Jerusalén, una festividad que conmemora la reunificación de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días. Israel se enorgullece de su capital unida. ¿Unida?

Una investigación recientemente publicada por el Instituto para la Democracia en Israel determina que Jerusalén, con casi 800.000 habitantes, es la mayor ciudad de Israel, pero también la más pobre en términos relativos. A ello contribuye la presencia de 300.000 palestinos en la zona oriental, de los que 200.000 son considerados estadísticamente indigentes.

Una vez más, Oriente Próximo en las noticias

Autor: 
DAVID HARRIS
Fuente: 
ElPais.com - 27/05/2011 - CJL

 

El 19 de mayo el presidente estadounidense Barack Obama pronunció un muy esperado discurso sobre la región de Oriente Próximo. Un día después, el presidente se reunió en la Casa Blanca con el primer ministro israelí Benjamín Netanyahu. Luego el líder norteamericano apareció ante un numeroso público proisraelí para aportar mayores explicaciones sobre su posición, y al día siguiente fue nuevamente el turno del líder israelí.

Se ha centrado la atención en las diferencias que teóricamente existen entre Estados Unidos e Israel, dos tradicionales aliados. En realidad, incluso los mejores amigos ocasionalmente tienen puntos de vista divergentes. ¿Podría acaso ser de otra manera? Cada país tiene sus propios intereses nacionales. No existen dos conjuntos de intereses nacionales absolutamente idénticos, especialmente cuando hablamos de una región tan compleja y multifacética como Oriente Próximo.

La ideología de Herzl sembró la semilla del Estado judío

Fuente: 
Aurora Digital - www.aurora-israel.co.il


“Si lo queréis, no será una leyenda”

Según el calendario hebreo, esta semana se cumple el 151 aniversario del nacimiento de Biniamín Zeev Herzl, padre del sionismo moderno.

Teodoro (Biniamín Zeev) nació en Budapest en 1860. Fue educado en el espíritu del Iluminismo germano-judío de la época, aprendiendo a valorar la cultura secular. En 1878 su familia se trasladó a Viena y en 1884 Herzl obtuvo su doctorado en Derecho de la Universidad de Viena. Se convirtió en escritor, dramaturgo y periodista. Herzl fue el corresponsal en París del influyente periódico liberal vienés Neue Freie Presse.

¿HACIA EL FIN DEL SUEÑO SIONISTA?

Autor: 
Gabriel Bacalor**

 

El Estado de Israel enfrenta un inminente desafío existencial. Recientes estimaciones demográficas ponen de manifiesto que, de no haber una solución negociada entre palestinos e israelíes, el Hogar Nacional Judío pasaría a la historia en menos de 25 años. ¿Qué cambios de paradigma deberían adoptar los ciudadanos del Estado Hebreo y la comunidad judía mundial para “salvar al sionismo”?

Soy de izquierda, no de "la izquierda"

Autor: 
Alberto Mazor
Fuente: 
semana.co.il - 08/03/2011

 

Confieso: soy de izquierda ¿Pero por qué me cuesta tanto? ¿No debería ser fácil y normal que una persona como yo, amante de la libertad, de la igualdad de oportunidades, de la autodeterminación de los pueblos, de la redistribución de la renta y de la justicia social, mostrara una elemental simpatía por gobiernos que ponen en vigor esos valores elementales?

¿No es cierto que los valores de cualquier sociedad decente son precisamente los de izquierda y no otros?
 

La dificultad reside en no poder encontrar una respuesta fácil a la pregunta.

Rabino de la Argentina aseguró que el testimonio del Papa ayuda al acercamiento entre judíos y católicos

Fuente: 
Iton Gadol - 07/03/2011

 

AJN. El rabino de la Comunidad Benei Tikvá en al Argentina, Abraham Skorka, afirmó hoy que las consideraciones sobre el juicio de Cristo contenidas en el segundo volumen del libro Jesús de Nazaret del Papa Benedicto XVI, “proyectan una luz muy grande para un acercamiento más fraterno entre judíos y católicos”.

En el análisis conocido recientemente, el Pontífice exculpa al pueblo judío de la muerte de Jesús.

En declaraciones a la Agencia Judía de Noticias (AJN), Skorka consideró que en realidad, Benedicto XVI hizo “una reinterpretación tomando la historia de los últimos 2000 años de la lectura de los evangelios”.

HIMMLER, LA SONRISA CINICA DEL HORROR NAZI

Autor: 
Alberto Galeano
Fuente: 
Telam - 24/02/2011

 

Buenos Aires, 24 de febrero (Télam, por Alberto Galeano).-
Cuando fue detenido por las tropas británicas, el jerarca nazi Heinrich Himmler ya no tenía aquella media sonrisa sarcástica con la que se había convertido en uno de los principales responsables del Holocausto.

Dos días más tarde, el 23 de mayo de 1945, el jefe de la Gestapo (policía secreta) se puso en la boca una cápsula de cianuro antes de ser revisado por un doctor británico, quien notó un objeto extraño en sus molares pero no pudo evitar su muerte.